Sonetos

Soneto de formação

Abri os olhos sem esperar por nada, acreditando que não possuo poder sobre as coisas.

Porém, o caos também possui sua mágica e me presenteou com um momento.

Estava ali, a realização que eu tanto esperava, colorida e com sabor de novidade.

Oh! como quero continuar para sempre sendo!

Após piscar os olhos, ele ainda continuava no mesmo lugar, mas levemente diferente.

Tive de mudar de posição para não perder de vista tamanho gozo.

Minhas manobras obtiveram sucesso, continuava a me lambuzar no prazer inesperado.

Oh! como eu espero que tudo pare de mudar, enfim!

Um epíteto para o inominável arcano.

Um anelo de esperança fugaz.

Encerro no consciente um espírito temeroso.

Por que não ceder ao lépido?

Ou seja, por que querer mais do que o momento?

Sou narciso que recusa olhar as águas do rio e espera apenas satisfação momentânea.

Soneto deformação

Uma azia expele regurgitos de uma manhã vazia.

Pensamentos rasos advindos da incompreensão da dor de outrem perturbam,

Estou cativo, como serrar os grilhões da gravidade com a força do pensamento?

Oh! como é triste o fado de quem não sabe não ser.

As tragicomédias dramáticas da polifonia de narrações lapidam minha poesia

A tentativa de transcender o eu se mostra frustrada, abismaria doce ignorância.

Brinco de ser alguém apenas por que não sou o outro, quão estruturada é a analogia?

Oh! como é cabal a existência despropostiada, já nasce alcançada.

Um homem lê um livro de receitas.

Ouve-se um sim ao pé do altar.

Limpam-se remelas que comprovam o sono bom.

Por que não sucumbir ao inequívoco?

Ou seja, por que não o fácil e o óbvio?

Finalizo por figurar como um falso que floreia de forma fugidia a fatalidade frígida do fim. 

Sem títulos

Hoje abdiquei da razão e da emoção.

Sou apenas um brinquedo nas mãos da natureza.

Não sou dionisíaco, apolíneo, cristão, humanista, relativista ou existencialista.

Sou apenas mais um na lista.

Aquele que nunca pensou e sempre sentiu.

Aquele que sempre pensou e nunca existiu. 

O breve e o profundo

Ao acessarmos um portal de noticiais na internet notamos que, diferentemente dos jornais tradicionais, o que se apresenta é uma coleção de manchetes. Não existe texto que ultrapasse o tamanho médio de um post do twitter, 144 caracteres. Caso optemos por acessar uma das notícias, em muitos casos, somos direcionados a meros parágrafos sem informação alguma complementar. Tal comunicação telegráfica incomoda, especialmente, a pequena parte de leitores mais eruditos, os quais pedem por mais profundidade e fôlego nos textos jornalísticos. O veredicto é de que estamos nos tornando uma sociedade de analfabetos funcionais que optou por ignorar a leitura.

Contudo, alguns dados chamam a atenção. O mercado literário brasileiro nunca foi tão grande. Apesar de estarmos bem atrás de países como Argentina e Chile, possuímos cada vez menos analfabetos e os lucros das grandes livrarias são cada vez maiores. Basta caminhar pelos ônibus e metrôs das grandes cidades para perceber o quanto aumentou o número de leitores.

Outro fato que devemos observar é a quantidade de horas que uma pessoa passa lendo. Antes da internet, apenas algumas horas do dia eram dedicadas à leitura de jornais, revistas ou livros. Um trabalhador de escritório passa oito horas em frente a um computador, lendo quase o tempo todo. Dessa forma, nunca se leu tanto. A questão importante neste contexto não é o quanto estamos lendo, mas o que estamos lendo.

Nos círculos sociais, nas seleções para concursos públicos e empregos e durante as emissões midiáticas, os indivíduos são cobrados constantemente por informação. Devem possuir ao menos um mínimo de conhecimento sobre diversos assuntos, caso queiram se localizar minimamente nas conversas e testes aplicados. Como não é possível saber detalhadamente sobre tudo, a escrita telegráfica, nesse contexto, se torna fundamental. Ela fornece o embasamento mínimo para que seja possível caminhar pela via congestionada da cibercultura.

Porém, os eruditos estão corretos quando reclamam por mais profundidade. Quando queremos entender mais detalhadamente os aspectos de uma situação, faltam reflexões mais elaboradas e pontos de vista mais diversificados. Entretanto, o problema não é o tamanho das chamadas e links, essências em nosso contexto, mas a falta de fontes de informação mais sérias, alternativas a essas formas mais concisas.

Estamos lendo muito mais, mas ainda continuamos a fazer parte de uma sociedade que não tornou a educação uma prioridade, da mesma forma que fazia antes do surgimento na internet. Não foi a tecnologia que tornou-nos superficiais, o sistema educacional e econômico nos deixou assim. As escritas telegráficas apenas respondem a tais anseios.

Caso queiramos a divulgação de reflexões mais consistentes na internet, precisamos focar na construção de cidadãos críticos e bem formados. Dessa forma, aumentaremos cada vez mais o público para esse tipo de texto e, consequentemente, sua quantidade. O verdadeiro desafio é concentrar o interesse de nossos vorazes leitores em leituras de mais fôlego que consigam conviver harmoniosamente com as escritas telegráficas. O foco da crítica deve ser, portanto, quem lê, não o material lido. 

Tratado desinteressado sobre o ânimo

Faltou energia.

Minguaram as gotas de serotonina.

Todas as portas abertas em todos os corredores desbravados possuem espelhos que assustam, não oferecem respostas.

Acabou instantaneamente o sentido que fora construído de forma vagarosa.

A dura crueldade do quotidiano corrói as ingênuas formas de esperança que foram arquitetadas pela mente prepotente do homem.

Ganha significado a palavra pessimismo e seu antônimo é impronunciável, ofende os ouvidos.

As palavras amorais do filósofo-poeta ganham algum significado e o chão forrado de niilismo vai se abrindo, nada resta.

Emerge a figura do homem deste tempo com imagem tratada em computador. O ideal se materializa através do virtual.

Quanta falta de liberdade tem o ser com livre-arbítrio. Ou se alista e vira soldado do consumo ou se arrasta pelo escuro manifestar underground.

A vontade é apenas aquela de escapar do seu eixo e de fingir que não nasceu. Fadas embriagadas e chapadas cheiram a última carreirinha de vidro moído misturada com felicidade.

Mas espere, o instinto não vacila. A dor parece ser companheira ancestral e o amanhã a mais alucinante das drogas já criadas pelo moderno.

O ritmo cíclico dos eventos também apazigua o bicho, deixa-o tonto com a ideia de destino.

Gotas virais de energia restam e se multiplicam com lenta insistência.

O talvez é a maior manifestação do caos na vida e sua fonte infinita de energia.

Amanhã, outra vez, depois, quem sabe.

A covardia tomou conta do homem-máquina, agora ele lê o horóscopo e acredita em um futuro melhor. 

BBB - Bichas, bofes e bonecas.

Não tenho acompanhado as últimas edições do reality show Big Brother. O formato do programa já não desperta nenhum tipo de reflexão nova ou, nem mesmo, risadas despretensiosas. Já faz tempo que percebemos a vontade do ser humano de olhar e ser olhado e, se possível, de poder julgar e sentenciar posturas e opiniões alheias. Quando analisamos o comportamento da população GLBT, não é nada diferente.

De forma cada vez mais evidente, a sociedade brasileira aceita a expressão de pensamentos, idéias e identidades diferentes relativas à sexualidade em suas ruas, bares e outros ambientes de socialização. Os gays sentem-se mais a vontade para olhar pessoas que não se parecem como eles e serem olhados. Dentro desse grupo, quem olha e é olhado costuma-se agrupar em pequenos grupos.

Encontramos as bichas, com suas calças apertadas, cabelos arrumados, alargadores e língua afiada. Os bofes e seus músculos, roupas de grife e acessórios caros. As bonecas e a exacerbação dos traços que tradicionalmente atribuímos ao feminino. Ele tem usado e abusado da estereotipização, se colocando em uma situação mais cômoda em meio a um ambiente onde todos estão prontos para julgar e serem julgados.

Tais arquétipos urbanos ligados à sexualidade servem, portanto, como ambientes de proteção em meio a uma sociedade que não está ainda totalmente preparada para o diferente. Nos sentimos desconfortáveis quando não conseguimos colocar as pessoas em uma categoria familiar, quando não podemos pretensiosamente prever suas posturas e valores. O próprio Big Brother transforma constantemente seus participantes em tipos, como, o cowboy, a piriguete ou a nerd.

Notadamente, o ambiente é muito mais tolerante do que aquele encontrado no final do século XX. Porém, podemos ir muito mais além, criando relações sociais onde as individualidades sejam realmente respeitadas e não exista intolerância e discriminação de qualquer tipo. Dessa forma, teremos uma sociedade realmente igualitária quando conseguirmos olhar e sermos olhados sem a proteção de símbolos fáceis e imediatos de identificação ou, mesmo, sem a proteção de uma tela de TV. 

Não pretendo, de forma alguma, propor a criação de redes de significação que ultrapassem inteiramente o grupo. Somos seres sociais e criamos nossos valores e símbolos trocando com outras pessoas. Apenas quero reforçar a escassez de modelos e sua repetitividade. Ainda operamos que poucas categorias de identificação, por insegurança e repressão. Uma sociedade realmente inclusiva, pode abranger milhões de manifestações e formas de domesticação de corpo, não limitando-se a pequenos grupos, previsíveis e, no caso da sexualidade, que repetem à exaustão conceitos como feminino e masculino, bicha e bofe e piriguete e pegador.

Os clichês, o blasé e a solidão.

Ontem ouvi um clichê nos telejornais: - Casal de homossexuais agredido na região da Avenida Paulista. Sim, um clichê. Segundo o dicionário Houaiss, clichê é uma “frase que se banaliza por ser muito repetida, transformando-se em unidade lingüística estereotipada, de fácil emprego pelo emissor e fácil compreensão pelo receptor”.

A associação agressão contra homossexuais e Avenida Paulista está virando um lugar comum. Até mesmo um desavisado no interior do Brasil conseguirá completar a frase, se lhe for proposto o jogo.

Durante nossas conversas quotidianas ouvimos tais clichês constantemente. Nossa reação habitual a eles são respostas automáticas ou um descrédito escancarado do emissor. Em muitos casos, essas frases feitas são ditas em elevadores, bares, conversas despretensiosas e pouco aprofundadas. Servem para preencher vazios constrangedores ou são usadas quando há uma ausência de pensamento crítico.

Parece que é essa a postura que temos tomado com relação aos constantes crimes de ódio realizados contra homossexuais. Estamos nos acostumando, nos anestesiando, dando respostas prontas e fáceis. Mais uma frase repetida na TV, mais uma das informações a que é submetido o cidadão bombardeado de estímulos.  

Como reagir a isso? Já não enxergamos mais os pedintes, crianças de ruas, doentes nas filas dos hospitais públicos, imigrantes escravizados e trabalhadores explorados. Porque com os homossexuais seria diferente? Cada vez mais as conclusões do filosofo alemão Simmel se confirmam, vivemos em uma sociedade apática, que não consegue processar os estímulos que recebe e está fadada ao individualismo e a indiferença com relação ao outro. O que ele chamou de atitude blasé.

Enquanto não nos preocuparmos com aqueles que são diferentes da gente e que não nos afetam diretamente, mais desconectados estaremos um dos outros e mais refém estaremos de um outro clichê: seremos pessoas solitárias, em meio à multidão.

O homem-máquina

Todos os músculos em sintonia.

Neurônios harmoniosos trabalhando pelo mesmo objetivo.

Planos, metas e cronogramas meticulosamente traçados.

O homem-máquina já pode ser colocado no mercado.

A diferença entre ele e um robô?

O preço?